Pedro Hispano

Pedro Julião, também conhecido como Pedro Hispano Portucalense, nasceu em Lisboa por volta de 1205. Foi filósofo, matemático, teólogo, médico, professor e clérigo português. Era filho de famílias abastadas, o que lhe permitiu depois do ensino na escola episcopal da Sé, prosseguir os estudos na Universidade de Paris, onde estudou Medicina, Teologia e contactou com algumas obras filosóficas, nomeadamente com a filosofia de São Tomás de Aquino.

A sua fama de homem culto levou a que o papa Gregório X o chamasse para se tornar seu médico privado e, mais tarde o nomeasse Cardeal-bispo de Túsculo.

Foi o maior filósofo português da Idade Média e aquele cuja obra alcançou autêntica notoriedade à escala europeia. Iniciou os seus estudos na escola catedral de Lisboa e continuou-os em Paris e Siena, onde se tornou professor e autor respeitado. Apesar de ser médico, teve uma importante carreira eclesiástica, sendo sucessivamente decano da Sé de Lisboa, arcebispo de Braga, cardeal e o único papa português, com o nome de João XXI (1276).

Aluno de Alberto Magno e contemporâneo de Tomás de Aquino, Pedro Hispano foi um dos lógicos mais influentes da primeira escolástica. A sua fama em toda a Europa está patente no facto de Dante o ter incluído no grupo de grandes estudiosos retratados na Divina comédia, onde é referido como «Pietro Spano». A sua obra Summulae logicales, foi copiada e ensinada nas universidades europeias durante mais de três séculos.

 Na sua obra, Pedro Hispano preocupou-se com as propriedades dos termos utilizados na linguagem e com a sua relação com o conhecimento. O estudo do significado e da articulação dos diferentes termos (palavras e expressões) nas proposições tornou-se, assim, o objeto da lógica e aproximando-a da gramática, com a qual deveria, na perspetiva do lógico português, tender a partilhar as mesmas regras. Segundo Pedro Hispano o ideal seria que as leis do pensamento se aproximassem das leis da linguagem.

Outras obras atribuídas a Pedro Hispano, nomeadamente Scientialibri de anima, abordam a questão da alma, sua natureza e capacidade de auto-conhecimento.

Webgrafia:

http://livreeleal.blogspot.pt/2012/08/i-filosofia-medieval-portuguesa.html (consultado em 9 /03/2015)

http://pansophia-filosofia.blogspot.pt/2012/03/martinho-de-dume-518-579.html (consultado em 9 /03/2015)

Trabalho realizado pelos alunos: Ana Cerqueira, Ana Silva, Beatriz Jesus, Carla Afonso, Helena Silva, Marcos Loureiro, Maria João Gomes, Mariana Freitas, Mariana Gonçalves, Vera Gonçalves, alunos do Curso de Humanidades, 10º C.